“痕垢尽除光始现”的出处是哪里

“痕垢尽除光始现”这句诗，出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。听起来是不是有点深奥？别急，咱们慢慢来。

首先，这句话的大意是说，只有去除所有的污垢和杂念，真正的光芒才会显现。这就像你家的镜子，擦干净了，才能照出你那张帅气的脸，对吧？

但是，问题来了，我们生活中的“痕垢”是什么呢？是那些困扰我们的烦恼、焦虑，还是那些不切实际的幻想？不把这些东西清理掉，我们怎么能看到自己真正的“光”呢？

其实，这不仅仅是个修行的问题，它也是我们日常生活中需要面对的。比如说，你工作压力大，总是觉得累，可能不是因为你工作太多，而是因为你心里装太多没用的东西。把这些“痕垢”清除掉，你会发现自己其实精力充沛，光芒四射。

所以，下次当你觉得自己被生活压得喘不过气时，不妨试试这句诗的启示：清理那些不必要的杂念，让自己真正的光芒显现出来。说不定，你会发现一个全新的自己，那感觉，就像重新照了一次镜子，发现自己原来这么帅！

“痕垢尽除光始现”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“痕垢尽除光始现”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

痕垢尽除光始现，照见不似娘生面。

无头无尾一般般，千眼大悲也不见。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

痕垢尽除光始现，

照见不似娘生面。

无头无尾一般般，

千眼大悲也不见。

诗意：

这首诗词描述了证道的过程和境界。它表达了一种超越尘世的境界，通过消除一切污垢和痕迹，才能显现出真正的光芒。在证道的过程中，我们可以看到一种超越凡俗的面貌，这种面貌不同于一般人的面容。诗中提到的无头无尾，表示证道者已经超越了个体的存在，达到了超越时间和空间的境界。即使具备千眼和大悲的智慧，也无法看到这种境界。

赏析：

这首诗词以简洁而深邃的语言描绘了证道的境界。痕垢尽除的意象表达了修行者通过去除一切杂念和烦恼，达到内心的纯净和光明。与此同时，诗人强调了证道者面容的不同寻常，与常人存在明显的区别。无头无尾的描写传递出证道者超越了个体存在的境界，进入了无限的宇宙。最后的千眼大悲的形象暗示了证道者具备智慧和慈悲，然而，即使拥有这些品质，也无法理解和感知证道的境界。

这首诗词通过简练而强烈的意象，将证道的境界描绘得深邃而神秘。它通过对超越尘世境界的描绘，引导读者思考人生的意义和目的，以及超越个体存在的可能性。这种超越的境界在佛教思想中有着重要的地位，这首诗词也通过独特的表达方式传达了释印肃对证道境界的理解和感悟。